Los homenajes a las víctimas del franquismo.
Luis S. Fernández Contreras. (Presidente Asociación “Mesa de Memoria Histórica Distrito de Latina”. Madrid)
Diciembre/26.
Todo homenaje, más allá de su valor histórico, tiene algo especialmente importante: nos invita a recuperar la memoria, a escuchar las voces del pasado, las suyas, las de nuestros y nuestras asesinados, las verdaderamente importantes, las de nuestros ausentes presentes, y a reflexionar sobre la necesidad de conocer su historia, que también es nuestra historia.
En primer lugar, quiero recalcar mi compromiso con la recuperación de la memoria histórica de esas y esos asesinados. Seguiré con mi labor de investigación, divulgación y recuperación de sus historias, que durante demasiado tiempo permanecieron ocultas o silenciadas. Y son precisamente historias familiares las que me traen aquí: la de mi abuelo y la de mi tío abuelo, cuyas vidas y trágicos destinos constituyen el eje central de las razones por las que llevo muchos años implicado en la recuperación de la memoria.
Las historias comienzan, a veces, con una pregunta que alguien se atreve a formular. En otras ocasiones, comienzan con unos documentos olvidados, unas fotografías o unas cartas guardadas durante años. Así fue en mi caso: 52 cartas escritas desde las diferentes cárceles por las que pasó mi abuelo y que me ayudaron a reconstruir una historia que merecía ser conocida.
Hay momentos trágicos que, de alguna manera, condensan la alegría, los proyectos, el compromiso y, finalmente, la tragedia. A través de la figura de nuestros asesinados nos acercamos a una época convulsa de nuestra historia: la Segunda República, la guerra y la posterior represión franquista.
Pero creo que sería un error acercarnos a ellos pensando únicamente en un relato de acontecimientos históricos o políticos. Porque detrás de cada persona hay una fecha; detrás de cada documento, una vida; detrás de cada nombre, una familia y una historia que merece ser contada.
Mi abuelo, como sus 2.935 compañeros y compañeras de tapia, fue un hombre con ideales, con responsabilidades públicas, con una familia y con un proyecto de vida. Fue también alguien que participó en la vida de su pueblo y que terminó siendo víctima de la represión. Y ahí reside, en mi opinión, uno de los grandes valores de todos y todas ellos: devolver la dimensión humana a la historia.
La memoria histórica no consiste solamente en recordar lo que sucedió. Consiste también en comprender cómo lo vivieron las personas, qué sintieron, qué perdieron y qué consecuencias tuvo aquello para quienes vinieron después.
Durante muchos años, muchas familias convivieron con el silencio. Un silencio que no siempre significaba olvido, sino que, a veces, era consecuencia del miedo, del dolor o de la imposibilidad de hablar. Por eso, recuperar estas historias, estas vidas, es también un acto de reconocimiento y de dignidad. No se trata de reabrir heridas, sino de comprenderlas; no se trata de quedarnos anclados en el pasado, sino de conocerlo para poder construir un presente más consciente y un futuro más justo.
Y quizá una de las reflexiones que nos dejan estos actos sea que la historia no está hecha solamente de grandes acontecimientos ni de personajes que aparecen en los libros de texto. También la construyen personas anónimas, vecinos, trabajadores, familias y hombres y mujeres que, por sus circunstancias o por sus ideales, terminaron formando parte de acontecimientos que cambiaron sus vidas para siempre y dejaron una huella imborrable en sus familias. Porque hablar de todos y todas ellos es hablar de compromiso, de ideales, de dignidad, pero también de dolor, de injusticia y de memoria.
Hoy, con este escrito, quiero rendir mi homenaje a esas personas que aprendieron a callar antes incluso de saber hablar… Por ello, hay que romper el silencio, el miedo y el olvido que han rodeado a nuestros abuelos para poder contar lo que ellos nunca creyeron importante.
La derrota republicana no significó para todos el final de la guerra. Para muchos, la inmensa mayoría, comenzó una larga noche de persecución, miedo y represión que duró hasta bien entrada la supuesta democracia en que vivimos y, si me apuráis, hasta nuestros días. ¿Qué os voy a decir a vosotros y vosotras, verdad?
Los vencedores han querido que sus nombres sean desconocidos, pero, como dijo Cicerón: «La vida de los muertos perdura en la memoria de los vivos». Y nosotros, los nietos y nietas, que ya hemos superado ese olvido, ese miedo, ese silencio y esa amnesia a los que sometieron a nuestros abuelos y padres, luchamos para que haya, por fin, justicia y memoria para todos y todas ellos.
Nuestros y Nuestras Ausentes Presentes.
¡VIVA LA REPÚBLICA!
Madrid, 15 de noviembre de 2026
Necrópolis del Este
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